Times of Liberal Reaffirmation. An Iconographic Approach to the First Frontispiece of the Magazine El Renacimiento by Hesiquio Iriarte
Abstract
The Restored Republic was a period in which literary work resurfaced with force, led by Ignacio Manuel Altamirano, who through the press elucidated the future of literature as a means of national reconciliation. To this end, Altamirano founded the magazine El Renacimiento. The publication had lithographs, the first frontispiece stood out, which, by its iconographic elements makes us notice the allegorical representation of the intellectual revival.Downloads
References
Bibliografía
Altamirano, I. M. (1869). Introducción. En El Renacimiento, t. I, pp. 3-6.
Altamirano, I. M. (1868). Revistas Literarias de México. México: T. F. Neve, Impresor.
Batis, H. (1963). Estudio preliminar. En Índices de El Renacimiento. Semanario Literario Mexicano (1869). México: UNAM.
Castro, M. A y Curiel, G. (2003). Publicaciones periódicas mexicanas del siglo XIX: 1856-1876, parte I. México: UNAM.
E de Gerlero, E. I. (1990). Salvador de Ocampo y su taller, sillería de coro. Antigua iglesia de San Agustín 1701 1702. En ficha del catálogo México: esplendores de treinta siglos (pp. 326-331). Nueva York-Los Ángeles: The Metropolitan Museum of Art.
Fernández Larralde, M. (2005). Grabado e iconografía en los grabados novohispanos. En Blanca López de Mariscal y Judith Farré Vidal, (coord.) Libros y lectores en la nueva España (pp. 91-110). México: Tecnológico de Monterrey.
Gali Boadella, M. (1995). Historias del bello sexo: la introducción del romanticismo en México (Tesis de doctorado). México: UNAM.
Giron, N. (2007). Ignacio Manuel Altamirano: el ‘campeón’ de la literatura nacional. En Nicole Giron (coord.) La construcción del discurso nacional en México, un anhelo persistente (siglos XIX y XX) (pp. 215-252). México: Instituto Mora.
Hernández Soubervielle, J. A. (2009). Nuestra señora de Loreto de San Luis Potosí: morfología y simbolismo de una capilla jesuita del siglo XVIII. México: El Colegio de San Luis / Universidad Iberoamericana-México / Universidad Autónoma de San Luis Potosí.
Jiménez, V. (2014). ¿Nacionalistas versus cosmopolitas? Los términos de un falso debate y el giro de Ignacio Manuel Altamirano. En Altamirano. Vida, tiempo, obra (pp. 25-80). México: Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública Cámara de Diputados.
Manrique Figueroa, C. (2019). El libro flamenco para lectores novohispanos: una historia internacional de comercio y consumo libresco. México: IIB-UNAM.
Pastor G. L. (1866). Iconología o tratado de alegorías y emblemas, México: Imprenta Económica.
Pérez Salas, M. E. (2005). La imagen en las revistas de la primera mitad del siglo XIX. En Belem Clark de Lara y Elisa Speckman Guerra (editoras) La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico, vol. II (pp. 87-104). México: UNAM.
Hemerografía
“El Renacimiento”, La Iberia, periódico de política, literatura, ciencias, artes, agricultura, comercio, industria y mejoras materiales, t. IV, núm. 528, (23 de diciembre de 1868), p. 4.
Cuvardic García, D. (2014). Iconografía de los frontispicios de las colecciones costumbristas de tipos sociales en Europa y Latinoamérica, Filología y Lingüística, (2), 199-216.
García Villarán, A. (2010). Las nueve musas, la inspiración, Activarte (3), pp. 1-7.
García, I. (2015). Atrás de la escena tipográfica: los impresores en la Nueva España, Investigación Bibliotecológica, vol. 29, (66), pp. 105-137.
Gay, J.P. (2013). La morada, la casa y el cuarto de guerra: tres momentos de la literatura mexicana (1869-1927). Hesperia. Anuario de filología hispánica vol. XVI (1), pp. 27-43.
Granén, M. I. (1994). La transferencia de los grabados novohispanos del siglo XVI, Historias (31), pp. 99-111.
Herrera Morillas, J. L. (2015). Aspectos artísticos del fondo antiguo digital de la universidad de Sevilla: los frontispicios del siglo XVI. Anales de Documentación 18(2). Recuperado de: http://dx.doi.org/10.6018/analesdoc.18.2.228341.
Illades, C. (2004). Las revistas literarias y la recepción de las ideas en el siglo XIX, Historias, (57), pp. 51-64.
Mercado Noyola, F. (2019). Si El Renacimiento tendía la mano, de El Libre Pensador asomaba el acero. Antagonismo en la República Restaurada, Bibliographica, vol. 2 (1), pp. 104-134.
Rodríguez López, M.I. (2004). Iconografía de Apolo y las musas en el arte antiguo y sus pervivencias en el arte occidental, Cuadernos de Arte e Iconografía (26), pp. 465-488.
Authors who publish in this journal accept the following conditions:
Fuentes Humanísticas is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) license.
Authors retain copyright and grant the journal the right of first publication, with the work licensed under the Creative Commons Attribution license CC BY-NC-SA 4.0, which allows third parties to:
Share — copy and redistribute the material in any medium or format.
Adapt — remix, transform, and build upon the material.
The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.
Under the following terms:
Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
NonCommercial — You may not use the material for commercial purposes.
ShareAlike — If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contribution under the same license as the original.
No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
Authors may enter into other independent and additional agreements for the non-exclusive distribution of the published version of the article in this journal (e.g., placing it in an institutional repository) as long as they clearly indicate that the work was first published in this journal.
