Rivera Gómez, Elva,
Gloria A. Tirado Villegas y Ana María del Socorro García García
(coordinadoras). (2019). De las
rebeliones a los movimientos sociales. Memoria, trayectorias y fuentes sobre la
participación de las mujeres en México. México: Universidad Veracruzana,
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.
Patricia
Montoya Rivero[1]
Recibido:
2020-12-04
Aceptado:
2020-12-07
Recientemente, en formato electrónico, vio la luz un
libro coordinado por Elva Rivera Gómez, Gloria A. Tirado Villegas y Ana María
García García. Este texto es producto de los trabajos
realizados, durante 2018, en el Seminario de Investigación Historia de las
Mujeres y Género, iniciado en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
(BUAP), hace ya más de seis años. A este grupo de estudio se han integrado
investigadoras de otras Instituciones de Educación Superior, fundamentalmente
de universidades estatales como Tlaxcala, Querétaro, Yucatán, Guadalajara,
además de Puebla. Hay que mencionar que a últimas fechas se han ido agregando
al equipo algunos varones.
Esta obra está conformada por
dieciséis artículos, reunidos bajo la temática que se anuncia en el título del
libro; su horizonte temporal es amplio, ya que va de los inicios del siglo XIX hasta
nuestros días, y comprende temas que abarcan desde las tempranas expresiones
decimonónicas de rebeldía e inconformidad por la situación de las mujeres,
hasta las manifestaciones organizadas en movimientos sociales de feministas más
contemporáneos.
Son diversos los aspectos que se
abordan a lo largo del texto: la educación elemental en las escuelas Amigas; los afanes de las damas por
instruirse y ser consideradas tan capaces como los hombres; los diversos tipos
de violencia: ya sea la ejercitada por parte de autoridad competente, ya sea aquella
que realiza la sociedad debido a los usos y costumbres; tenemos aproximaciones
a las publicaciones periódicas que tratan del sector femenino: desde las oficialistas
cuyos temas no son exclusivamente femeninos, hasta aquellas dedicadas a la
mujer; otra temática es el papel de la mujer en la masonería y los primeros intentos
por ser visibilizada al interior de esta organización secreta; además de tratar
otras aportaciones artísticas y culturales de las mujeres dentro de sus propias
comunidades.[2]
De
las rebeliones a los movimientos sociales es
un libro que puede leerse como un todo o ser abordado capítulo por capítulo de
manera independiente, de acuerdo con el interés que tenga cada lector por
alguna temática en particular. Cada una de las colaboraciones cuenta con un
resumen inicial, además de incluir una introducción, con la metodología
empleada y las fuentes que sustentan el texto. Encontramos que todos los artículos
son abordados desde la perspectiva de género, es decir, se trata de una
verdadera historización de la mujer, hacerla visible donde antes no lo era, en la
que se considera al sujeto femenino como un, más que justificado, objeto de
estudio por parte de la historiografía (Véase: Francke y Ojeda, 2013).
Por otra parte, en la Introducción
general de la obra se afirma que los estudios se han inspirado tanto en la
historia social británica como en la corriente de los Annales.
En efecto, a lo largo de los diversos capítulos del libro se trató de dar voz a
las sin voz; encontramos que los grupos subalternos están más que presentes,
mujeres pobres, sin escolaridad, abandonadas por la sociedad en general,
mujeres transgresoras consciente o inconscientemente, y los ataques de que han
sido objeto por leyes hechas por hombres y para hombres, por la Iglesia y el
Estado. La historia cultural es tratada cuidadosamente y con detalle: la
educación, la escritura, la música, la familia, las tradiciones, la mujer misma.
A lo largo de las páginas del libro, podemos
apreciar cómo quienes escribieron los diferentes capítulos resaltan el ingenio
del que se valieron las féminas para hacerse notar, muchas veces adaptando el
ideal femenino tradicional a sus demandas (en mi papel de esposa tengo que tener una conversación interesante para mi marido,
por lo que debo estar informada; como soy madre, debo instruirme para educar
mejor a mis hijos).
Es interesante destacar que las
diferentes colaboraciones del libro hacen gala de una gran investigación documental,
se revisaron archivos estatales de Puebla, Tlaxcala, Querétaro, el General de
la Nación, los de policía de diferentes entidades, los de Escuelas Normales, el
de Salamanca. Además de haberse revisado suficientes materiales hemerográficos,
los catecismos políticos, las cartillas sociales, los reglamentos y leyes
eclesiásticas y del país, además de numerosa bibliografía de apoyo, entre otras
muchas fuentes más.
Entre varios de los artículos,
destaca el de las mujeres infanticidas. En él se refieren a personas “de carne
y hueso que, en un ambiente de descontrol político, y más allá del idílico
modelo, actuaron de acuerdo con sus circunstancias impulsadas por la ignorancia
o por miedo, sin considerar o conocer las sanciones que podían recibir por
actuar fuera de las normas y leyes establecidas” (Acosta Garnica, en Rivera
Gómez, 2018, p. 29).
El capítulo de Elva Rivera sobre la
participación femenina en las logias masónicas mexicanas, titulado “De la
invisibilidad a la adopción. La participación de las mujeres en la masonería,
siglos XIX-XX”, llama la atención por la dificultad que debió haber
representado la consulta de las fuentes, por tratarse de una asociación
secreta. Sin embargo, según dichos de la propia autora, en el archivo de Salamanca,
España, encontró un importante legajo sobre el tema, aunque en su texto no lo
cita, sino que se concreta más a los escritos de las mujeres masonas por
adopción y a otros textos.
Podríamos referirnos a otros muchos
capítulos de los que conforman la obra colectiva De las rebeliones a los movimientos sociales, todos ellos a cuál
más de interesantes y que abren muchas puertas al lector para adentrarse en el
tema de las mujeres; sin embargo, resulta imposible para una reseña adentrarse
en cada uno de ellos, por lo que invitamos al lector a acercarse al texto.
No podemos dejar de mencionar que
esta obra fue publicada para la Biblioteca Digital de Humanidades, bajo los
sellos de la Universidad Veracruzana y de la Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla, y constituye una buena fuente para el estudio de los orígenes del
feminismo y de la historia de las mujeres mexicanas, no ya únicamente en la
capital del país, sino en regiones diferentes, algunas no muy apartadas del
centro de la república.
Bibliografía
Rivera
Gómez, E., Tirado Villegas, G. A. y García García, A.
M. del S. (coordinadoras). (2019). De las
rebeliones a los movimientos sociales. Memoria, trayectorias y fuentes sobre la
participación de las mujeres en México. México: Universidad Veracruzana,
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. En línea: https://www.uv.mx/bdh/files/2020/02/Rebeliones.pdf
Hemerografía
Francke,
D. y Ojeda, P. (2013). Historiografía e historia de mujeres: estrategias para
su inclusión en los procesos de enseñanza-aprendizaje en la educación media
chilena. Estudios pedagógicos, vol.39 no.1.
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-07052013000100021,
(consultado 29-11-2020)
[1] Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Estudios Superiores Acatlán, pa_mon_ri@yahoo.com.mx
[2] Los artículos y sus autores son: “El aprendizaje de los derechos ciudadanos en las amigas poblanas de la primera mitad del siglo xix a través de los catecismos políticos”, por Mariana Marín Ibarra; “Mujeres infanticidas en Querétaro entre 1854 y 1863. Un panorama general”, realizado por Eva Lilia Acosta Garnica; “Fuentes para el estudio de las mujeres durante el porfiriato”, de las autoras Blanca Esthela Santibáñez Tijerina y Rita Míriam Hernández Dávila; “Las mataron por brujas: casos de violencia contra las mujeres en el porfiriato”. de Míriam Hernández Dávila; “Los inicios del discurso feminista en Veracruz en las disertaciones de las maestras normalistas, 1895-1904”, colaboración hecha por Ana María del Socorro García García, María del Rocío Ochoa García y Julieta Arcos Chigo; “De la invisibilidad a la adopción. La participación de las mujeres en la masonería, siglos xix-xx”, cuya autoría corresponda a Elva Rivera Gómez; “De La Mujer Mexicana a Mujer Moderna, transición de la escritura femenina a la feminista”, de la investigadora Rosa María Valles Ruiz; “Jean Rucar y Olivia Peralta, memorias en género”, escrito por Carolina Zenteno Roldán; “Las niñas y la educación a través de la música comercial, 1934-1940”, de Esther Cuatzon Mora; “Esperanza Cabrera Muñoz: aportaciones a la cultura y el patrimonio cultural de las mujeres”, de Oliva Solís Hernández; “Ser ciudadana en México durante 1953-1958”, Érika Galicia Isasmendi; “Casos de aborto en Puebla, ‘desde la moralidad femenina’”, de Beatriz Adriana Gaytán Villalpando y Ulises Sebastián Serrano Arias; “De las brigadas a la libertad de la palabra. El 68 en Puebla”, escrito por Gloria Arminda Tirado Villegas; “Crónicas musicales del 68”, de la autora Blanca Monserrat Zúñiga Zárate; “La Revuelta y Cihuat. Aproximaciones descriptivas al periodismo feminista mexicano en el periodo 1976-1978”, de las investigadoras Elvira Hernández Carballido y Martha Guadalupe Guerrero Verano; “Violencia política contra las mujeres. Una aproximación a la construcción mediática del caso las ‘manuelitas’”, de Rosa María González Victoria.