Escritoras y personajes femeninos: literatura, identidad y género

Lilia Granillo Vázquez[1]

Milagro Martín Clavijo[2]

 

Los artículos de investigación que se presentan en el número 60 de Fuentes Humanísticas conjugan los ejes temáticos que animan los campos de conocimiento del grupo Escritoras y personajes femeninos en la literatura (EPERFLIT). El colectivo radicado en la Universidad de Salamanca, España, extiende sus ramas por todo el ámbito literario, de los estudios culturales y de género; tanto en congresos, seminarios como publicaciones.

Durante siglos, el mundo de la literatura ha vivido de espaldas a la creación femenina; también a la crítica literaria con mirada de mujer, con óptica de género. Romper con la tendencia a la invisibilidad y dotar de significado integral, paritario, la obra de las escritoras y, asimismo, estudiar los personajes femeninos es uno de los objetivos de EPERFLIT, como ya hemos mencionado. Otros son la formación de doctorandos, la traducción de obras literarias, y la elaboración de materiales didácticos. El grupo reúne a más de 50 investigadores e investigadoras de universidades del mundo, entre ellas, a la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).

Aquí, se descubren expresiones culturales de Alemania, Guatemala, España, Japón, Italia, México, y Lituania. Si bien, la literatura que se aborda, en su mayoría pertenece a las lenguas extranjeras, al presentarse los resultados de investigación en lengua española, se enriquece el horizonte lector hispanohablante. Lo cual justifica publicar en conjunto tan diverso universo lingüístico puesto que, en cada artículo, el conocimiento se desplaza desde lo literario hacia las identidades sociales, nacionales y de género.

Quien lea este número de la revista del Departamento de Humanidades de la UAM Azcapotzalco, abrirá sus ventanas a algunas discusiones antiguas, y otras muy contemporáneas, se enterará de la novela policiaca; las memorias de guerras y posguerras; los cautiverios de la prostitución, voces de escritoras silenciadas y personajes femeninos que escapan al canon de lo patriarcal. También se trata aquí de “personajas” en búsqueda del empoderamiento o en la construcción del sí mismas. También en un sentido amplio se trata sobre la diversidad en la poética. Cabe destacar el valor de promover las diferentes lenguas nacionales (lo global) para brindar sentidos y significados amplios al mundo iberoamericano (lo local). He aquí un capítulo en la historia de esta diversidad que brindan los estudios de género, gracias a la perspectiva transversal que los caracteriza.

En la Universidad de Salamanca, el Grupo de Investigación Reconocido (GIR) EPERFLIT inició sus trabajos en equipo en 2016. Las primeras integrantes ya tenían varios años, a veces décadas, de estudiar especialmente la literatura escrita por mujeres. Las inquietudes por integrarse en colectivo provenían de otros nodos de investigación como “Escritoras y escrituras”[3]. Estaban también los seminarios y congresos de la Asociación Universitaria de Estudios de Mujeres [4], que logró constituirse oficialmente en Madrid (16 de noviembre, 1991). Desde el afán de las mujeres y de los estudios de género, al estudio de las escritoras se añadió la investigación sobre los personajes femeninos.

Muy pronto, EPERFLIT convocó a académicas y académicos, primero de la zona mediterránea y después de ultramar, a sus discusiones y debates. Animado por intereses de carácter multicultural e interdisciplinar, el grupo tiene la posibilidad de abarcar el mundo literario femenino y feminista, incluida la expresión LGBT y su largo etcétera, en un gran número de lenguas (alemán, italiano, francés, inglés, portugués, árabe, japonés, chino, hebreo, arameo). Al estudiar la obra en lenguas extranjeras y escribir los resultados, predominantemente en español, se amplían los horizontes del lector en lengua española (lo local) a la vez que se abren ventanas a la diversidad lingüística (lo global). Se promueve así el intercambio dialógico en torno a autoras y personajes. La temporalidad de las investigaciones, sin excluir ninguna etapa histórica, centra su interés en la época de gestión del acceso de las mujeres a la esfera pública, ubicando a la escritura femenina entre los años 1880 y 1920, una etapa muy prolija pero poco estudiada.

En 2018, la Universidad de Salamanca, que se distingue por haber sido la primera institución de estudios superiores en lengua española, cumplió 800 años de su fundación. Con motivo del VIII Centenario, el rector general de la UAM de México, doctor Eduardo Peñalosa Castro estuvo presente en las celebraciones y fue invitado a firmar un convenio de colaboración, para el intercambio académico y la movilidad. La Universidad de Salamanca, además, fue la primera en abrir sus puertas a las mujeres universitarias; y la UAM de Ciudad de México ocupa el primer lugar en The World University Ranking (Forbes.com.mx). De ahí también el interés de nuestros grupos de investigación, de ambos mundos para decirlo en términos decimonónicos, o en términos actuales, de la región trasatlántica, por colaborar en la inclusión, en la paridad, celebrando la diversidad y la calidad académica.

Así, en enero de 2020, los intereses trasatlánticos de EPERFLIT y del CA UAM A 105, se unieron para solicitar coordinar un número temático de Fuentes Humanísticas, y cimentar la relación de intercambio académico que une a las dos Universidades, específicamente en torno a los estudios de género. La convocatoria, publicada en México y en España, celebra un diálogo entre los y las investigadoras nacionales y del extranjero sobre las distintas disciplinas que integran el campo humanístico.

Llamar a publicar sobre escritoras y personajes femeninos, reitera la intención de colmar el vacío existente en los estudios literarios. Dado que muchas han sido olvidadas a lo largo de la historia, a pesar de la apreciable calidad artística e incuestionable importancia sociocultural de sus obras, habría que partir de diferentes planteamientos para rescatar a estas mujeres del olvido. Así como ahondar en la búsqueda de mitos y personajes femeninos en la literatura universal, para desmontar estereotipos y contribuir a la reconstrucción de identidades femeninas más auténticas, mejor valoradas e integrarlas al acervo literario de la humanidad.

En enero de 2020, la convocatoria invitaba a remitir investigaciones sobre temáticas como las siguientes: escritoras inéditas o descatalogadas; el canon literario ante la educación y la escritura femenina; la construcción de la identidad femenina mediante los personajes de ficción; nuevas formas del mito o de los estereotipos en la escritura de las mujeres; la escritura masculina de lo femenino; la querella de las mujeres y el discurso de género y justica. La respuesta fue masiva, amplísima, un éxito.

En un trabajo de previa selección por parte de EPERFLIT, en marzo se recibieron muchas propuestas, todas muy interesantes y valiosas. Ni la pandemia, ni el cierre de lo presencial en nuestras universidades acalló las voces que deseaban ser transmitidas en bien de la crítica literaria con perspectiva de género. Para nosotras quedaba claro que la fuerza del Gender Mainstream nos impulsaba a buscar otros canales. En mayo, con pandemia, con enseñanza remota, variante de la educación asincrónica, EPERFLIT recibió aproximadamente 30 trabajos. De los cuales algunos se recuperaron para una publicación en España y otros más llegaron a la convocatoria abierta de Fuentes Humanísticas.

Para Fuentes Humanísticas número 60 y en bien de promover en México escrituras foráneas, el común denominador serían las letras extranjeras o miradas europeas, el discurso literario, la identidad y el género. Por su parte, la Universidad de Salamanca, merced al convenio, publicaría un libro con otros tantos artículos, convertidos en capítulos de libro. Y allá, a España, se enviaron capítulos para el libro Letras hispánicas: identidad y género. En junio, las colaboraciones enviadas ya habían sido revisadas previamente y el comentario general del pre-dictamen en Europa fue: “En conjunto estamos muy contentas, son interesantes y muy variados”. EPERFLIT convocó en sus redes al volumen sobre lo hispánico. Así, las universidades se enriquecerían mutuamente: en México las letras universales, y en España, las iberoamericanas. Identidad y género en ambos lados, pero en España, lo genérico de la literatura española, la hispanoamericana o contrastiva.

Hoy ve la luz el número 60 de Fuentes Humanísticas, con un índice muy variado, representativo de la diversidad escritural cuando se trata de escritoras y personajes femeninos en literatura.

Juan Manuel Martín Martín, desde la Universidad de Salamanca, escribe sobre dos novelas alemanas que tratan el tema de los traumas de guerra en madre e hija; Eva María Moreno Lago, aborda desde la ginocrítica los olvidos de la Historia de la generación del 27 que simplemente no ve la presencia de mujeres en la cultura de la República Española; Teresa García Bustos, desde el Colegio de México, nos conmueve con el recuento de la insospechada poesía del Japón, el cantar Imayo de las prostitutas en tiempos ancestrales; desde la Universidad de Castilla–La Mancha, Juan Aguilar González discurre sobre las peripecias y argucias por sobrevivir de la italiana Faustina Maratti Zappi; mientras que Fran Garcerá, del Centro de Ciencias Humanas y Sociales de la Hispalense, encuentra ocasión para abordar las relaciones de complicidad entre dos escritoras singulares, destacadas, disidentes de ambos mundos: Carmen Conde y Guadalupe Amor. Por su parte, Leticia Romero Chumacero, de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, aborda lo imposible, lo dudoso entre ética y estética en una novela de la enigmática Elena Garro; así mismo, José Andrés Guzmán Díaz de la Universidad de Letonia, logra lo impensable, comparar o contrastar procesos de empoderamiento con óptica de género en la narrativa de un “oscuro” autor rumano que escribe en francés, con el realismo mágico en el discurso contra la dictadura del Premio Nobel guatemalteco Miguel Ángel Asturias. Susana Escobar Fuentes, asociada a la Universidad Autónoma del Estado de México, desafía al canon literario de la alta cultura, con atisbos de la teoría de la recepción y el valor comunicativo de la novela gráfica, los mal llamados “comics”, escritos por mujeres, y Maridonata Angela Tirone, de USAL, nos revela en español, las argucias y estratagemas femeninas en la novela policiaca italiana. El texto de Raúl Pérez Hernández de USAL, quien con óptica de género refiere las nuevas narrativas en la revolución digital, con anotaciones sobre la tecnología japonesa y el lugar de las twitteraturas, por lo cual se ubica en la sección de Cultura.

Este número de Fuentes Humanísticas acogió con beneplácito las reseñas de libros científicos publicados al auspicio de EPERFLIT. Así que se inscriben aquí reseñas de identidad de libros colectivos que reúnen investigaciones presentadas en seminarios y congresos recientes uno sobre retos y pluralidad de escritoras y personales, otro sobre la irrupción de las mujeres en el canon; así como traducciones al español con estudio introductorio sobre autoras italianas, que nos permiten disfrutar de leyendas napolitanas, otra reseña sobre la querella de las mujeres en la prensa femenina de principios del siglo XIX

Quien lea este volumen de Fuentes Humanísticas podrá atestiguar que se consolidan crítica y estudios literarios, todos con excelente manejo de teorías literarias, enfoques discursivos, históricos, epistemología feminista, reflexiones desde la educación para la paz y la igualdad. Todo en un intento por comprender la situación actual de las mujeres y sus representaciones en la actualidad.

 



[1] CA UAM A 105, Estudios literarios, culturales y de género y justicia; P.I DCSH 282, Historia Documental de las Mujeres en México, Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco, CDMX.

[2] Investigadora Principal del Grupo de Investigación “Escritoras y personajes femeninos en la literatura”, Universidad de Salamanca, España.

[3] http://www.escritorasyescrituras.com/

[4] http://audemasociacion.es/